?

Log in

Previous 10

Dec. 24th, 2012

журнал Переход

О журнале «Переход»

Несколько слов о проекте

мы живём в переходе
весь мир – переход
у нас не бывает
окончательных состояний
только переходные
от тьмы к свету
от неведения к знанию
от смерти к жизни
от забвения к вечности
от предательства к прощению
иногда туда, иногда обратно
иногда играем, иногда серьёзны
иногда отчаиваясь, иногда веря
всё – иногда
таков уж он – этот
переход

Тематическая направленность журнала может быть – хотя и с трудом – охарактеризована как философско-культурологическая. При этом мы будем обращаться также к религиозным, историческим, психологическим и иным темам – осознавая ситуативную условность всех возможных классификаций.

Наука, искусство, религия – подобные стандартные понятия дробят единый культурный поток на кажущиеся изолированными друг от друга сферы человеческой творческой активности и не в состоянии адекватно отобразить реальность этого потока.

Идеал «цельного знания» – как интегральное видение мира называли немецкие романтики и русские философы – предполагает, что проблемы человеческого существования являются общими для приверженцев различных путей познания, как для традиционалистов, так и для новаторов.

О современности принято говорить как о «новом осевом времени». Времени нового смешения языков и культурных пластов, нового восприятия и понимания Другого – других существ, других культур, других реальностей-сознаний.

Путь в пространство свободы, удивления и радости, что предваряет каждое творческое действие, может и не выглядеть как вектор. Но, в любом случае, имеет смысл руководствоваться предположением, что мир в своём сердце именно свободен, удивлён и радостен. И что осознать эту удивительную и радостную свободу мешают лишь штампы восприятия, которые проецируются на культурное поле как отдельного человека, так и социума в целом.

Поэтому мы не собираемся сообщать читателям недоступные им прежде истины, а просто приглашаем удивиться и обрадоваться вместе с миром.

С миром свободы, любви и творчества в многообразии неповторимых любимых лиц.

Редакционная коллегия: сценарист, писатель, лауреат Каннского кинофестиваля (за сценарий к фильму «Молох», 1999) Юрий Арабов, историк и культуролог Фёдор Синельников, философ Дмитрий Ахтырский, арт-директор Александр Ахтырский и главный редактор Андрей Орм.

Рубрики журнала: Слова, Образы веры, Интенции культуры, Беседы, Философские медитации, Смыслы истории, Опыты.

Полный текст пресс-релиза Вы можете прочитать здесь.





Sep. 17th, 2012

журнал Переход

Юрий Арабов: Последний духовидец

Обращаясь к воспоминаниям 97-го года, Юрий Арабов в своём новом произведении рассказал об удивительной встрече со своим тёзкой, случившейся в московском Ботаническом саду. В коротком насыщенном тексте перед нами открывается история духовных поисков Юрия, проделавшего путь от главы комсомольской организации до новокрещённого христианина. Записанная со слов самого искателя, эта история и сейчас приковывает внимание, передавая дух того времени.
Читать статью


Второй «Переход» можно приобрести в Москве, Петербурге, Орле, Мценске и в интернете.

Sep. 15th, 2012

журнал Переход

Абецедариус: Трансфизика Вселенной и Шаданакара

Множество иных реальностей – от Абсолюта и садов метабрамфатур до альтернативных нашему миру ветвей реальности – описывает в своём тексте-наблюдении Абецедариус. Развивая некоторые идеи книги Даниила Андреева «Роза Мира», автор предлагает свой комментарий и дополнение к двум её разделам: «Книга II. О метаисторическом и трансфизическом методах познания» и «Книга III. Структура Шаданакара. Миры восходящего ряда».
Читать статью


Второй «Переход» можно приобрести в Москве, Петербурге, Орле, Мценске и в интернете.

Sep. 13th, 2012

журнал Переход

Михаил Эпштейн: К теории пустот

Пустота. Удивительно, но философия, столько времени и усилий положившая на изучение бытия, только недавно стала подступаться к изучению метафизики «дыр». А ведь пустота окружает нас повсюду – от атомов до космических пространств. И что, если в этих «дырах» скрываются целые созвездия иных миров, иных реальностей, которые мы с трудом можем себе даже вообразить? Как же классифицировать и назвать то множество состояний, в которых находится и наблюдается нами пустота? Свой ответ пытается дать филолог, культуролог, профессор университета Эмори (США) Михаил Эпштейн, предлагая для этих целей совершенно особый отрицательно-неопределённый разряд местоимений.
Читать статью


Второй «Переход» можно приобрести в Москве, Петербурге, Орле, Мценске и в интернете.

Sep. 10th, 2012

журнал Переход

Дмитрий Ахтырский: От вивисекции к виртуальности, или Капелька росы

Тему исследования мириад открывающихся иных реальностей продолжает философ Дмитрий Ахтырский. Каждая капелька росы обитает в своём собственном мире – и вход в этот мир открыт, стены его прозрачны для дружественных глаз. Всматриваясь с позиций этики в прошлое и настоящее естественных наук, философ ставит им страшный диагноз: вивисекция. Природа не храм, а кладовая, и человек в ней – грабитель. Однако возможно и другое познание – познание как переживание, а не как чисто ментальное конструирование. Ведь каждое подлинное переживание открывает новую грань мира, заставляет его блистать новыми красками. К новой «модели мира» не подходит разделение на «субъективность» и «объективность», ибо «переживание» сплавляет меня и мою реальность в единое целое.
Читать статью


Второй «Переход» можно приобрести в Москве, Петербурге, Орле, Мценске и в интернете.

Sep. 7th, 2012

журнал Переход

Фёдор Синельников: Воскресение и преображение в текстах В. Соловьёва и Д. Андреева

Каждый год миллиарды людей по всей Земле празднуют Светлое Христово Воскресение – Пасху. Возникает вопрос: а в какой телесности воскрес Иисус? В какой телесности будет восстановлено человечество в «конце времён»? Но ещё более важен вопрос о самом смысле телесного воскресения в нашем мире – если допустить, что некоторые люди («праведники») после физической смерти продолжают жить более насыщенной и одухотворённой жизнью в восходящих мирах. Зачем воскресать здесь, в этом мире, если над нами возвышается лестница прекраснейших и светлых миров, в которых духовные потенции могут быть реализованы гораздо лучше? Нельзя сказать, что христианские мыслители не пытались ответить на эти вопросы, но предлагаемые ими ответы в основном ограничивались рамками схоластической мысли либо, напротив, давались в виде философски неоформленных визионерских образов.
На этом фоне выделяются тексты философа Владимира Соловьёва и поэта, духовидца Даниила Андреева, к анализу которых и обращается Фёдор Синельников.

Читать статью


Второй «Переход» можно приобрести в Москве, Петербурге, Орле, Мценске и в интернете.

Sep. 5th, 2012

журнал Переход

Стихиали (завершение)

Мы завершаем публикацию изложения многолетних опытов Олега Павлова по прикосновению к миру природы. Основанная на материалах автора редакционная интерпретация испытанных им состояний не претендует на точное и окончательное описание того, «как всё есть на самом деле». Отнеситесь к нему лишь как к более или менее удачному осмыслению того, что было воспринято. Просим читателя помнить об этом, как и о том, что описываемое здесь – лишь прикосновение, не более того. Начало публикации смотрите в номере 1.
Читать статью


Второй «Переход» можно приобрести в Москве, Петербурге, Орле, Мценске и в интернете.

Sep. 3rd, 2012

журнал Переход

Александр Шубин: Захватим вместе. Что дальше?

По миру катится движение «Захватим вместе!». Захватим Уолл-стрит и другие финансовые центры. Хорошо, захватим. А дальше-то что? Чем заменить мировую финансовую систему? В ответ слышатся либо очень абстрактные рассуждения, либо нечто из арсенала коммунистических идей ХХ века, заведомо неприемлемое для большинства нынешних протестующих. Свой ответ на наших страницах предлагает доктор исторических наук, активный участник «Перестройки», последующих и нынешних общественных событий Александр Шубин.

Читать статью



Второй «Переход» можно приобрести в Москве, Петербурге, Орле, Мценске и в интернете.

Aug. 31st, 2012

журнал Переход

Андрей Орм: «Песнь песней» Виктора Цоя. Духовное измерение его поэзии

В год 50-летнего юбилея Виктора Цоя Андрей Орм вглядывается заново в давно известные и не очень тексты песен группы «Кино», чтобы понять причины их непреходящей современности и популярности. В своих поисках он обнаруживает у многих из стихотворений духовный, философский, вне-мирный пласт – «Песнь песней». В публикуемых в этом номере первых трёх главах вы сможете пройти от бунта поэта против дольнего мира к описываемому в текстах песен благому миру и образу иномирной спутницы и хранительницы Цоя, его «Прекрасной Дамы».
Читать статью


Второй «Переход» можно приобрести в Москве, Петербурге, Орле, Мценске и в интернете.

Aug. 29th, 2012

журнал Переход

Мастер, Маргарита, Воланд и эльфы

Перечитывая роман М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита», Максим Александров оказывается вдруг внутри не христианского, а совсем иного мифа. Слишком непохоже на Иисуса и Сатану ведут себя его вроде бы евангельские герои. Погружаясь в текст, Максим оказывается в лунном, Третьем мире восточных и западных мифологий – в мире перехода, ночного Солнца – и находит не меньше восьми его характерных черт.

Максим Александров: Мастер, Маргарита, Луна и Плутарх


Владимир Грушецкий пытается рассмотреть великий роман Булгакова с позиций эзотерической традиции, в результате находя несколько разгадок таинственного повествования. Прежде всего объясняется раздвоение и даже растроение главных героев, множественность их смертей и, наконец, загадочное исчезновение тел. Вообще сам роман, по мнению соавтора одного из самых известных русских переводов «Властелина колец», раскрывает древнюю мистерию, связанную с Орфеем и Эвридикой. А Воланд оказывается Владыкой Эльфов.

Владимир Грушецкий: О некоторых тайнах великого романа М. Булгакова



Напоминаем, что Второй Переход можно встретить в Москве, Петербурге, Орле, Мценске и в интернете.

Previous 10